En mouvement

Marianne Chbat, canadienne d’origine libano-égyptienne, est docteure en sciences humaines appliquées de l’Université de Montréal. Son champ d’expertise a trait aux personnes LGBTQ migrantes issues principalement du Moyen Orient. La jeune femme faisait partie des intervenant.e.s du colloque « Solidarités transnationales et politiques queer mondiales » qui s’est tenu récemment à Tunis.

L’étude de cas de Fatma, lesbienne débarquée du sud de la Méditerranée en Italie démonte les mythes et réalités autour des solidarités queer transnationales. Un parcours de déplacement semé d’embuches, rapporté par Monia Lachheb, sociologue tunisienne et présenté à Tunis lors d’un récent colloque international sur les politiques queer mondiales.

Les droits des femmes à disposer de leur corps, le droit à la santé, les droits sexuels et reproductifs sont des droits fondamentaux. Ils concourent à la réalisation pleine et entière de tous les autres droits et à l’émancipation de toutes et tous.

Peut-on considérer l‘éventuelle élection de la leader d'extrême droite Giorgia Meloni au poste de Premier ministre une victoire pour les femmes ? Bien que certain.e.s affirment qu'elle aurait une valeur symbolique importante dans un contexte misogyne et patriarcal comme celui qui caractérise l'Italie, sa politique d'inspiration néo-fasciste conservatrice, raciste, homophobe, lesbophobe, et islamophobe constitue une menace dangereuse pour l'ensemble du pays et en particulier pour ses citoyennes. C'est pourquoi les féministes ne voteront pas pour elle.

Un atelier organisé à Tunis la semaine dernière par UN-Habitat a voulu décrypter pourquoi les femmes en Tunisie et en Libye sont si peu propriétaires du foncier dans les zones rurales. Pourtant, en Tunisie en particulier, les femmes, représentant jusqu’à 80 % de la main d’œuvre agricole, nourrissent de leur sueur et de leur labeur ces terres dont elles restent privées

Depuis 7 ans, près de 400 créatrices ont été présentées dans le cadre des Journées du Matrimoine. Cette année encore, l’association H/F - île de France a concocté un programme pour se réapproprier les œuvres de Femmes que l’histoire officielle a tenté d’invisibiliser. Plasticiennes, autrices, militantes féministes composent les différents parcours de cette belle initiative.

Suite de notre entretien avec Faouzia Charfi. Sa vie professionnelle a été consacrée à son travail de recherche et d’enseignement scientifique, mais ici c’est en tant qu’historienne féministe engagée dans son temps et dans la société tunisienne qu’elle poursuit le dialogue.

Derrière l’adoption la semaine passée à une large majorité de « oui », de la Constitution de Kaies Saied se cachent 70 % d’abstentionnistes. Ainsi que beaucoup de voix de femmes inquiètes de toutes les régressions relevées dans la nouvelle loi fondamentale quant aux droits et libertés des Tunisiennes.

A Rabat, Souad Hdidou est la seule femme chauffeur de taxi. Malgré les nombreuses difficultés du domaine, Souad a réussi à faire sa place au milieu des hommes. Un métier rare pour une femme qu’elle exerce fervemment, à roue libre.

Hela Ouardi, professeure de littérature et de civilisation françaises à l'université de Tunis, et chercheuse associée du Laboratoire d'études sur les monothéismes du CNRS, poursuit une réflexion entamée au fil de ses ouvrages dans lesquels elle déconstruit une multitude de mythes liés à la première période de l’islam.