شخصيّات

منذ سنواتها الأولى، كان واضحاً أن الرسم لن يكون مجرد هواية عابرة للفنانة الفلسطينية - السورية مريم سمعان، من مواليد دمشق 1984بل وسيلة لرؤية العالم والتعبير عن هواجسها الداخلية. قادها هذا الشغف للدراسة في قسم السينوغرافيا في المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق، حيث بدأت علاقتها الأولى بالمسرح، والذي فتح أمامها فضاء جديداً للتعبير.

في باكورته "الإسلام الأمومي، قراءة سوسيولوجية وانثروبولجية للإسلام التارقي"، يطوف بنا الكاتب يوسف بن موسى في رحاب الصحراء الإفريقية موطن التوارق (الأمازيغ) (1) التي كانت منطلقاً لاستكشاف الأبعاد الأمومية للإسلام، من خلال اصطدامه بروافد إثنية واجتماعية وتقسيمات جندرية خاصة ميّزت المجتمعات التارقية الصحراوية عن القوامة الأبوية النمطية. صدر كتاب "الإسلام الأمومي" عن دار المقدمة.

قبل ثلاثين سنة كاملة، قُتلت ايلاريا آلبي، واحدة من أكثر الصحفيات الإيطاليات الميدانيات تألقاً. لقتْ آلبي حتفها في شوارع مقاديشو، هي وزميلها المصور الكرواتي ميران هروفاتان. ورغم مرور ثلاثة عقود، لم تُحلّ هذه الجريمة بعد.

جانيت فغالي التي سرعان ما أصبحت صباح حين بلغت الثمانية عشرة، ما زالت بشعرها الأشقر وفساتينها الملونة تذكرنا بأن الحياة تستحق، وبأن النضال ممكن، حتى حين نفقد اليقين بكل شيء. في ذكرى رحيلها، قد لا نملك شيئاً جديداً نقوله أو زاوية صحافية مختلفة نغرق فيها، لكن صباح هي في كل وقت دعوة إلى الحب، إلى الحياة، وإلى المحاولة من جديد...

مورغان لارج، صحافية مُراسلة من منطقة "برطانية" الفرنسية، تعمل في راديو Kreiz Breizh (إقليم كوت درمور)، حيث تعالج في برنامجها اليومي الرائد مواضيع بيئية مختلفة، إلا أنّ تحقيقاتها الصحافية -لا سيما تلك المتعلقة بالنظام الإنتاجي – جعلها عرضةً للعنف والتهديد. المزيد حول حياتها وسيرتها المهنيّة المُلهمة، في هذه المقابلة.

فجر السادس من شباط/فبراير، شهد العالم زلزالاً مرعباً ضرب جنوب تركيا و شمال سوريا. تواترت الصور التي أظهرت هول الكارثة وما أسفرت عنه من خسائر في الأرواح ودمار في الأبنية وتشريد الآلاف من بيوتهم. ردّاً على المأساة، أرسلت تونس طائرةً عسكرية نقلت 40 متطوعاً/ة إلى سوريا، بعد يومين من وقوع الزلزالَين الأوّلين، بينهم أطباء وممرّضون/ات ومسعفون/ات وكلاب لتقصّي أثر الأحياء والأموات تحت الأنقاض. سهام بن علي كانت على تلك الطائرة، وهي قائدة بعثة الهلال الأحمر التونسي إلى حلب. التقيناها بعد عودتها إلى تونس لنسألها عن تجربتها...

منذ 25 عاماً، وفي ذلك الريف التابع لمحافظة صفاقس في الجنوب التونسي، تبدّلت بشكلٍ مفاجئ حياة هنية العايدي. لكن هنية لم تستسلم، بل اختارت الرياضة رغم صعوبة السير. فكيف استطاعت ذلك، هي وفضيلة وسميّة؟

هالة وردي، أستاذة الأدب والحضارة الفرنسية في جامعة تونس، وباحثة مشاركة في مختبر دراسات الأديان التوحيدية في مركز البحوث العلمية، تفكّك عبر مؤلفاتها الكثير من الأساطير المرتبطة بالمرحلة المبكرة من الإسلام.

كانت حورية سايحي في التاسعة من عمرها عندما نالت الجزائر استقلالها في عام ١٩٦٢. في مجموعة كثيفة وغنية من الوثائق والشهادات غير المسبوقة، ومن الروايات المؤثرة في بعض الأحيان، تفرد سايحي أمامنا جدارية مكثفة عن تاريخ الجزائر القريب، ودليلها في ذلك مسارها الشخصي كمناضلة من أجل الحرية، وكذلك آلامها وآمالها. فقد تم تسريحها تعسفاً من قبل التلفزيون الوطني، ومُنعت أفلامها، فوجدت لنفسها مسارات أخرى لكي تستمر في المقاومة. التقينا بها للاستماع ‘ليها وهي تتكلم عما شهدته وعايشته.

على غرار زملائنا في شبكة Comune Info، ترجمنا ونشرنا شهادةً كتبتها شيرين أبو عاقلة عام 2021. يُعبّر هذا المقال عن الفطنة والشغف والعطاء الذي ميّز هذه الصحافية الاستثنائية في أدائها لمهنتها. غالباً ما اتّجه نظرها نحو "جنين"... وهذا بالتحديد المكان الذي قرّر فيه قاتلوها الإسرائيليون إسكاتها إلى الأبد.