ملفّاتنا

في المغرب، ما يزال الإجهاض مُجرَّمًا بموجب القانون الجنائي، ما يدفع عددًا كبيرًا من النساء والفتيات إلى اللجوء لطرق غير آمنة لإنهاء الحمل، فتتعرّض كثيرات منهن لمضاعفات صحية خطيرة قد تصل أحيانًا إلى الوفاة. ورغم تسجيل مئات حالات الإجهاض السري يوميًا، لم يطرأ أي تغيير على الوضع القانوني، فيما تواصل الجمعيات الحقوقية المطالبة برفع التجريم وضمان حق النساء في إنهاء الحمل في ظروف آمنة وصحية، بعيدًا عن خطر الملاحقة أو الاعتقال.

في المخيال الجمعي الجزائري، تبقى جنسانية النساء محصورة داخل ثلاثية الزواج والأمومة والصمت. هذا التحقيق يستكشف مناطق الصمت المفروض، حيث تتحوّل المتعة إلى فعل مقاومة، خصوصًا لدى النساء الأكثر تهميشًا... النساء ذوات الإعاقة.

على الرغم من أن الإجهاض ما يزال قانونيًا في تركيا، فإن الوصول إليه يزداد صعوبة عامًا بعد عام. وفي ظل صعود النزعة المحافظة والسياسات الداعمة للإنجاب، تحوّلت أجساد النساء إلى ساحة صراع سياسي، تتنازعها الدولة بمفهومها المثالي للأسرة، في مقابل سعي النساء إلى الاستقلالية الإنجابية.

في شمال إفريقيا وخارجها، أصبحت تونس خلال سنوات قليلة وجهة معروفة للأزواج الباحثين عن خدمات المساعدة الطبية على الإنجاب. تكشف تجارب المرضى/ات بوضوح عن المعايير الجنسانية والتجربة الصعبة للعقم، بالإضافة إلى العواقب الاقتصادية والاجتماعية، خاصة على النساء.

لم تقتل الحرب الإسرائيلية على غزة الأجساد فحسب، بل امتدّت يدها إلى الأجنّة المجمّدة، وهي ما تزال مجرّد خلايا محفوظة في خزّانات النيتروجين. لم تُنهِ إسرائيل حياة تلك الأجنّة فقط، بل أغلقت آخر نوافذ الأمل أمام عائلاتٍ كثيرة كانت تتشبّث بحلم إنجاب طفلٍ يومًا ما.

ما زالت نساء مصر يعانين من الإنجاب القسري، في سياق مجتمع يكرّس فكرة الإنجاب كمسؤولية نسائية بحتة، مع تحديات قانونية وثقافية وإعلامية تفرض قيودًا على حقهن في تقرير مصير أجسادهن. وفي وجه قيم تقليدية صارمة، تسعى مبادرات مجتمعية إلى تمكين النساء، وإشراك الرجال كشركاء مسؤولين، لتخفيف العبء الصحي والاجتماعي، وخلق وعي جديد.

كل عام في إيطاليا، تُنهي حوالي 63 ألف امرأة حملهن، خاضِعات لعملية طويلة ومؤلمة مليئة بالإذلال والحكم المسبق. تضطر العديد من النساء إلى السفر بتكاليف باهظة أو اللجوء إلى إجراءات سرية نتيجة رفض مقدمي الرعاية الصحية لأسباب ضميرية، في حين تحاول الجماعات الكاثوليكية المتشددة، الموجودة في أقسام أمراض النساء والعيادات، بكل الوسائل الممكنة ردع من قررن إجراء الإجهاض.

يقدم مشروع "سليتات" إكسسوارات مبتكرة مستوحاة من أجساد النساء وأعضائهن التناسلية، تجمع بين الفنّ والتوعية الصحية والجنسية، ويسهم في بناء تضامن نسوي واسع.

في مطلع الألفية الحالية، سعت مصوّرتان فوتوغرافيتان تونسيتان الى زعزعة بعض المسلّمات القديمة، وطرحتا تساؤلات حول الجسد الأنثوي وتمثيلاته. الأولى تُدعى مريم بودربالة، والثانية هالة عمّار. انطلقت أعمالهما من تونس و لقيت طريقها الى معارض ومتاحف في مختلف أرجاء العالم حيث غدت تعرض اليوم.

منذ عام 2017، يولي "لا فابريك آرت استوديو" في تونس اهتماماً خاصاً بدعم الفنانات في مختلف المجالات الإبداعية. ومن خلال تدريبهن على تنسيق الأغاني (دي جي)، ساهم الاستوديو في تعزيز حضور النساء بشكل لافت في مشهد الموسيقى الإلكترونية.