من نحن
  • it VO
  • fr Français
  • en English
  • ar العربية
No Result
View All Result
مدفيمينسوية – وسيلة إعلام نسوية في منطقة البحر الأبيض المتوسط
  • تحركات
  • في العمق
  • ملفّاتنا
  • إنتاجات فنية
  • مقابلات
  • آراء
  • حول العالم
مدفيمينسوية – وسيلة إعلام نسوية في منطقة البحر الأبيض المتوسط
  • تحركات
  • في العمق
  • ملفّاتنا
  • إنتاجات فنية
  • مقابلات
  • آراء
  • حول العالم
No Result
View All Result
مدفيمينسوية – وسيلة إعلام نسوية في منطقة البحر الأبيض المتوسط
الرئيسية مقابلات

الفن كملاذ… مريم سمعان تحكي قصص النساء والمنفى

لبنى صويلح لبنى صويلح
31 مارس، 2025
الفن كملاذ… مريم سمعان تحكي قصص النساء والمنفى

منذ سنواتها الأولى، كان واضحاً أن الرسم لن يكون مجرد هواية عابرة للفنانة الفلسطينية - السورية مريم سمعان، من مواليد دمشق 1984بل وسيلة لرؤية العالم والتعبير عن هواجسها الداخلية. قادها هذا الشغف للدراسة في قسم السينوغرافيا في المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق، حيث بدأت علاقتها الأولى بالمسرح، والذي فتح أمامها فضاء جديداً للتعبير.

سافرت مريم عام 2009  إلى فرنسا لاستكمال دراستها، فحصلت على ماجستير في تاريخ المسرح من جامعة “السوربون” الجديدة ، ثم ماجستير في الفنون الجميلة قسم التصميم  في مدينة رين. هناك، خاضت أولى تجاربها في الاستقلال، والاعتماد على ذاتها، وكونت العديد من الصداقات.

 استقبلتها المدينة بالكثير من الحبّ ومنحتها مساحة للتجربة والتأمل، مما جعلها تقترب أكثر من المجتمع الفرنسي وتعيد تشكيل نظرتها للآخر والعالم من حولها.

بدأت التجربة كرحلة بحث عن المعرفة، لكن مع مرور الوقت، تحولت إلى شكل آخر من الاغتراب، كما تشرح مريم قائلة: “غادرت سوريا إلى فرنسا بهدف التعلم، وتطوير الذات، واكتساب مهارات جديدة. كانت فرصة للانفتاح على الآخر والتعرف على ثقافات مختلفة. لكن مع اندلاع الثورة السورية (2011)، تغيرت علاقتي بالمكان، وأصبح بالنسبة لي أشبه بسجن كبير”.

سوريا الحاضرة في أعمال مريم

ومع تصاعد العنف الذي مارسه النظام السوريّ السابق لقمع الاحتجاجات، شعرت مريم بحتمية الوقوف ضد هذا الظلم، فأطلقت حملة “لا” التي شارك فيها العديد من الفنانين/ ات والناشطين/ ات للتنديد بالقتل والقمع والاضطهاد، ولاقت صدى واسعاً. شكلت هذه الحملة حدثاً مفصلياً في حياة مريم، إذ منحتها إحساساً بقدرتها على إيصال صوتها وأصوات الآخرين أيضاً، عبر الفن.

في عام 2016، سافرت مريم إلى لبنان، مدفوعةً برغبتها العميقة في نقل ما تعلّمته إلى الأطفال/ات المهجّرين/ات من سوريا، والذين ترى فيهم/ن مستقبل البلاد. هناك، كانت على احتكاك مباشر مع معاناتهم والصعوبات التي يواجهونها في الالتحاق بالمدارس، مما دفعها إلى المشاركة في تأسيس مشروع “إيد وحدة- دمى” إلى جانب مجموعة من الفنانين.

انطلق المشروع في مخيم شاتيلا ببيروت، حيث نظّمت ورش عمل مستمرة لتعليم الأطفال/ات فنون مسرح الدمى وتقنيات التحريك. تتحدث مريم عن هذه التجربة قائلة: “كان للفن تأثير مذهل على الأطفال والطفلات، منحهم/ن مساحة للإبداع والتعبيرعن مشاعرهم/ن المكبوتة من خلال الرسم، وتحريك الدمى، والتفاعل مع الجمهور. مع مرور الوقت، تعلموا القراءة والكتابة، واستعادوا/ن ثقتهم/ن بأنفسهم/ن، واكتشفوا/ن حبهم/ن لذواتهم/ن وللآخرين. لقد غيّرت هذه التجربة حياتي كما غيّرت حياتهم/ ن، إذ منحتهم/ ن القدرة على تحرير مشاعرهم/ ن، والتنفيس عن غضبهم/ ن، والبوح بأحلامهم/ ن، بعيداً عن الخوف من الأحكام المسبقة أو نظرة الآخرين”.

وكما كانت تجربة العمل مع الأطفال/ ات السوريين/ ات محطة مؤثرة في مسيرتها، وجدت مريم في الحراك الثوري في لبنان (أكتوبر 2019) فرصة أخرى لاستخدام الفنّ كأداة للتعبير والاحتجاج. فأطلقت مشروع “عيون الثورة ” مستوحية الفكرة من حملة تضامن اجتاحت مواقع التواصل الاجتماعي آنذاك تحت عنوان “ثورتنا عيونكم” دعماً للثوار/ات المدنيين/ات والإعلاميين/ات الذين/ اللواتي أصيبوا/ن في عيونهم/ن خلال الاشتباكات مع قوى الأمن. انتشرت صور لأشخاص يغطون إحدى أعينهم تعبيراً عن التضامن، مما دفع مريم إلى بدء مشروعها الفني. المشروع الذي بدأ كتفاعل يومي مع الحراك، تطور ليشمل جدارية تناولت موضوعات متنوعة، مثل العزلة (الحجر الصحي)، والعلاقة مع الطبيعة، والفقد، وكأنّها مذكرات بصرية لكلّ ما ترغب مريم في التعبير عنه. وما زال المشروع مستمراً حتى اليوم .

الفنّ كوسيلة للعلاج

في عام 2018، قدّمت مريم عرضها المسرحي “الأنا الأخرى” في بيروت. كان العرض عملاً أدائياً صامتاً جمع 82 دمية غير متشابهة، تمثل شخصيات فقدت كل منها جزءاً من جسدها، وكأن التهالك الذي أصابها يعكس الألم والصدمات التي تنتقل من جيل إلى جيل. تجسّد الدمى فكرة الحشود التي تبدو كتلة واحدة متجانسة، لكنها في الواقع مؤلفة من أفراد مختلفين، تحوّلوا بفعل الكارثة إلى مجرد أرقام، أشبه بسحابة بشرية تائهة، بلا أرض ثابتة، فاقدين للاستقرار، يبحثون عن فرصة للحياة.

مريم سمعان مع دماها من عرضها المسرحي “الأنا الأخرى”

أما في عرض” تمزّق” (2021) الذي عُرض في باريس، فقد دمجت مريم بين الرقص والموسيقى ومؤثرات الإضاءة والظل، إلى جانب تحريك الدمى، لتخلق تجربة بصرية غنية بالدلالات حول مصير الإنسانية. جسّد العرض لحظة التشتت التي يعيشها الإنسان، خاصة اللاجئ العالق بين ماض يطارده، وحاضر غامض، ومستقبل مجهول.

إلى جانب عملها في المسرح والرسم وتصميم الدمى والسينوغرافيا، تعمل مريم كأخصائية علاج بالفنّ، حيث تساهم في دعم الشباب/ات الذين واللوات يعانون/ن من اضطرابات سلوكية من خلال أسلوب فنّي تفاعلي.

ترى مريم أن العلاج بالفنّ كان له تأثير كبير عليها شخصياً، ساعدها في التصالح مع ذاتها والتعافي من الصدمات، ومواجهة الواقع. بدأت تجربتها في هذا المجال في سن الثامنة عشرة في سوريا، عندما عملت مع جمعية تابعة للكنيسة مع أطفال من ذوي الاحتياجات الخاصة. لاحقاً، تطوعت مع جمعيات تعنى بالأطفال/ات المصابين/ات بالسرطان، والمهمشين/ات، والعراقيين/ات الذين قدموا/ن إلى سوريا محملين/ات بصدمات الحرب.

بعد انتقالها إلى فرنسا، استمرت في هذا المجال، وعملت مع منظمات تهتم بالأطفال/ات المصابين/ات بالتوحد والاضطرابات السلوكية، ولاحظت تحسناً كبيراً في حالاتهم/ن، حيث ساعدهم/ن الفنّ على التحرر من القيود الداخلية، والتعبير بحرية عن مشاعرهم/ن.

“المرأة في أعمالي هي تمثيل لي”

ترى مريم أن المرأة في مجتمعاتنا العربية دائماً ما تكون مؤطرة بتوقعات تحدُّ من خياراتها وحريتها وتمنعها من العيش كما ترغب، وبالنسبة لتناول المرأة في أعمالها، تقول: “نظراً لأن أعمالي تحمل التزاماً سياسياً واجتماعياً وإنسانياً، فمن الطبيعي أن تكون المرأة جزءاً أساسياً منها. المرأة في أعمالي هي تمثيل لي. بما أملكه من قوة، أطمح إلى أن أكون مصدر إلهام للنساء الأخريات.”

مريم سمعان في مشروع “حياكة الأرواح”

يُعد عرض  Tricots d’âmes(2015)، والذي يمكن ترجمته إلى “حياكة الأرواح”، أحد أهم المشاريع النسائية التي عملت عليها مريم. وهو عمل فني تفاعلي ضخم تدعو فيه مريم الناس للمشاركة في الحياكة الجماعية باستخدام خيوط مصنوعة من ملابسهم/ن القديمة. يشارك الجمهور بإحضار ملابس لم يعودوا بحاجة إليها، يتم قطع أجزاء منها وتحويلها إلى خيوط، ثم نسجها معاً، وكأنهم/ن يحيكون قصصهم/ن وذكرياتهم/ن المختزنة في ملابسهم/ن، ويتشاركونها معاً، ليعيدوا إحياءها في لحظة إبداع جماعي. تقول مريم عن المشروع: “انبثقت الفكرة عندما دعيت للمشاركة في مهرجان للأشغال اليدوية. آنذاك، كنت متأثرة بصور التقطها صديق لنساء سوريات في مخيمات اللجوء، يبدعن في صنع حياة من أبسط الإمكانيات، قادرات على تشكيل مساحات من الدفء، والأمان، والحميمية رغم قسوة المكان المحيط. أردت تجسيد قوة المرأة وقدرتها على الخلق، فاستلهمت الحياكة، التي تُعتبر تقليدياً حرفة نسائية، وربطتها بمفهوم “اللاشيء” لصنع عمل إبداعي نابض بالحياة”.

تستقر مريم اليوم في باريس، دون أن تعلم أين ستكون محطتها القادمة، أما عن فكرة العودة إلى سوريا بعد سقوط نظام الأسد، تقول: “القرارمعقد وصعب، خصوصاً بعد كل هذه السنوات من الغياب، بالطبع، هو هاجس يسكنني، لكن لا يمكنني التنبؤ بما قد يحمله المستقبل، أتمنى أن أعود إلى وطن يمنحني مساحة للتعبير عن ذاتي وفنّي بحرية”.

لبنى صويلح

لبنى صويلح

كاتبة وصحفية سورية

تعليقات 1

  1. وفاء سمعان says:
    1 سنة ago

    انسانة طموحة وفنانة مبدعة من خلال أعمالها ونشاطاتها ، رسم وتصميم هادف وابداعي ينبض بالحياة ، يشمل جميع الفعاليات والاطياف ، كان فنها مؤثر في كثير من مجالات الحياة السياسية والاجتماعية وخاصة فيما يخص تطوير طاقات الطفل الإبداعية وتطوير ايضا إمكانيات المرأة وانطلاقتها في الحياة الاجتماعية ، اتمنى لمريم كل التوفيق والنجاح والتقدم في عملها الرائع هذا .

    رد

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

J'accepte les termes et conditions et la Politique de confidentialité .

في نفس الموضوع

مقالات ذات صلة

أوزغون بيشير: ” قد يكون التقدّم في العمر مرحلة تبلغ فيها النساء ذروة قوتهن”
الشيخوخة والنساء

أوزغون بيشير: ” قد يكون التقدّم في العمر مرحلة تبلغ فيها النساء ذروة قوتهن”

أرجين ديليك أونجل
16 مارس، 2026

مقالات ذات صلة

مقابلة مع التونسية سهام بن علي: ذهبتُ إلى حلب لألبّي واجبي كمُسعفة…
مقابلات

مقابلة مع التونسية سهام بن علي: ذهبتُ إلى حلب لألبّي واجبي كمُسعفة…

تبر النعيمي
3 مارس، 2023

اشترك/ي في نشرة ميدفيمينسويّة

محتوى صحافي. صحافة نسوية. مباشرةً إلى بريدك الإلكتروني.

    مقالات ذات صلة

    مقابلة مع التونسية سهام بن علي: ذهبتُ إلى حلب لألبّي واجبي كمُسعفة…
    مقابلات

    مقابلة مع التونسية سهام بن علي: ذهبتُ إلى حلب لألبّي واجبي كمُسعفة…

    تبر النعيمي
    3 مارس، 2023

    مقالات ذات صلة

    كتاب ”الإسلام الأمومي”:  الهامش المنسّي للتوارق يربك المنظومة الأبوية
    مقابلات

    كتاب ”الإسلام الأمومي”: الهامش المنسّي للتوارق يربك المنظومة الأبوية

    سناء عدوني
    10 يونيو، 2024

    الأكثر تفاعلاً هذا الأسبوع

    تعديلات مدوّنة الأسرة تشرّع باب الانقسام في المغرب
    تحركات

    تعديلات مدوّنة الأسرة تشرّع باب الانقسام في المغرب

    لينا م.
    23 يناير، 2025
    دور النساء في المافيا الإيطالية: أخوات الأومرتا – ⅓
    في العمق

    دور النساء في المافيا الإيطالية: أخوات الأومرتا – ⅓

    فيديريكا آراكو
    5 نوفمبر، 2025
    هل ما زالت شوارع روما ساحة لأقدم مهنة في العالم؟
    في العمق

    هل ما زالت شوارع روما ساحة لأقدم مهنة في العالم؟

    مُساهِمة مع ميدفيمينسويّة
    9 أكتوبر، 2024
    تحركات
    في العمق
    ملفّاتنا
    إنتاجات فنية
    مقابلات
    آراء
    حول العالم
    تحركات
    في العمق
    ملفّاتنا
    إنتاجات فنية
    مقابلات
    آراء
    حول العالم

    ميدفيمينسوية شبكة نسوية متوسّطية تجمع ما بين النساء الصحافيات العاملات في مختلف بلدان البحر المتوسّط

    • من نحن
    • سياقات الدول
    • شبكتنا
    • انضمّي إلينا
    • شركاؤنا
    • ميثاقنا الصحافي
    • الإشعار القانوني

    تابعينا :

    اشترك/ي في نشرة 'ميدفيمينسويّة'

    محتوى صحافي. صحافة نسوية. مباشرةً إلى بريدك الإلكتروني.

      © 2026 ميدفيمينسوية – الشبكة المتوسّطية للإعلام النسوي

      العودة إلى الأعلى

      Welcome Back!

      Login to your account below

      Forgotten Password?

      Retrieve your password

      Please enter your username or email address to reset your password.

      Log In

      Add New Playlist

      No Result
      View All Result
      • تحركات
      • في العمق
      • ملفّاتنا
      • إنتاجات فنية
      • مقابلات
      • آراء
      • حول العالم
      • it VO
      • fr Français
      • en English
      • ar العربية

      © 2026 ميدفيمينسوية - الشبكة المتوسّطية للإعلام النسوي

      Ce site n'utilise pas de cookies. This website does not use cookies. هذا الموقع لا يستخدم ملفات تعريف الارتباط.