هذه المقالة متاحة أيضًا بـ:
من دون أن يسألني عن سبب زيارتي، يشير إليّ حارس المكتبة كي أصعد الدرج الحجري. وعندما أصل إلى بسطة الدرج، أنعطف تلقائيًا إلى اليمين، وأدخل قاعة دافئة وتوحي بالترحيب، تصطف على رفوفها الخشبية الكتب، وتتزيّن جدرانها بلوحات جميلة، جميعها من إبداع فنانات. ويُقال إن المبنى كان يُستخدم مستودعًا في العصر البيزنطي، قبل أن يُرمَّم بالكامل. وقد أدّى توسيع الطرقات إلى أن يصبح على بُعد بضع مئات من الأمتار من الضفة الجنوبية للقرن الذهبي، وهو مصبّ مائي يتصل بمضيق البوسفور، وتمتد حوله مدينة إسطنبول التركية مترامية الأطراف. ويبدو أن دوره الحالي بوصفه مركزًا للتوثيق والأرشفة يليق به تمامًا.
قاعة المطالعة خالية في صباح يوم الاثنين هذا، باستثناء قطة أليفة تتبعني أينما ذهبت. أتجوّل بحرية بين الرفوف، وسط صمت يلفّ المكان. معظم الكتب باللغة التركية، لكن هناك أيضًا عناوين بالإنجليزية والألمانية والفرنسية. أختار عشوائيًا كتاب “موسم التين: ذكريات طفولة تركية” للكاتبة نياز مارتن ويلسون. تستعيد الكاتبة والمربّية، المولودة في إسطنبول في ثلاثينيات القرن العشرين، ذكريات طفولتها، ولا سيما سنوات دراستها في مدرسة أمريكية للبنات. وبعد نحو عشر دقائق، يقاطع أحد موظفي المكتبة قراءتي. يقتصر تواصلنا على ابتسامات عريضة وبضع كلمات بالإنجليزية؛ فلا تجمعنا لغة مشتركة. لكنه، وقد عقد العزم على مساعدتي رغم حاجز اللغة، يعود بعد قليل حاملًا عدة وثائق تتتبّع تاريخ هذه المؤسسة، الوحيدة من نوعها في تركيا.
إخراج تاريخ النساء من الظل
أسست خمس أكاديميات وكاتبات “مؤسسة مكتبة النساء ومركز المعلومات”، عام 1990، هنّ: أصلي دافاز، وفوسون أكاتلي، وفوسون إرتوغ، وجاله بايسال، وشيرين تيكيلي. وقد جمعتهن غاية مشتركة، هي تسليط الضوء على تاريخ النساء وذاكرتهن، اللذين ظلّا مغيّبين، بل تعرّضا للمحو أحيانًا، من خلال إنشاء فضاء مخصّص لحفظ هذا الإرث.
تضم المكتبة مجموعة واسعة من المقتنيات التي استمرّت في النمو على مرّ السنوات. وتشمل أعمالًا مرجعية في دراسات النوع الاجتماعي في تركيا، وأكثر من 10 آلاف مجلة نسائية صدرت بين عامَي 1869 و2016، ومئات الرسائل والأطروحات الجامعية، وآلاف المقالات العلمية. وتتنوع مصادرها الأولية بين بطاقات بريدية تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر، تصوّر جوانب من الحياة اليومية، وأكثر من ألف سيرة ذاتية لفنانات، وأرشيفات لمنظمات نسوية مختلفة توثّق قرنًا من النشاط النسوي، فضلًا عن تسجيلات صوتية، من بينها مقابلات مع لاعبات فريق دينارسوسبور لكرة القدم النسائية.
ارتبط ظهور هذا المشروع في تسعينيات القرن العشرين ارتباطًا وثيقًا بالزخم الذي شهدته الحركة النسوية آنذاك. ففي عام 1986، شهدت البلاد إحدى أولى التحركات النسوية الجماهيرية، تمثّلت في عريضة جمعت 7 آلاف توقيع للمطالبة بتطبيق اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو). وشهد عام 1987 محطة بارزة أخرى، تمثّلت في مسيرة احتجاجية ضد العنف المنزلي، أسهمت لاحقًا في إنشاء مأوى للنساء في إسطنبول عام 1990.
وشهدت تلك الفترة تنظيم حملات أخرى، أبرزها حملات مناهضة العنف الجنسي، والحملات المطالبة بإلغاء المادة 438 من قانون العقوبات التركي، التي كانت تنصّ على تخفيف العقوبات بحق مرتكبي الاغتصاب إذا كانت الضحية عاملة في مجال الجنس. وبالتوازي مع هذا الحراك النضالي، شهد عام 1990 أيضًا تأسيس أول مركز لأبحاث النساء وتعليمهن في جامعة إسطنبول.
ارتبط ظهور هذا المشروع في تسعينيات القرن العشرين ارتباطًا وثيقًا بالزخم الذي شهدته الحركة النسوية آنذاك
من إدارة المكتبة إلى التبرّع بالأرشيفات: جهد جماعي
من السمات المميّزة لمؤسسة مكتبة النساء ومركز المعلومات التزامها بخدمة الجمهور، رغم أنها مبادرة خاصة تعتمد في تمويلها على مزيج من الدعم العام والخاص. وتفتح المكتبة أبوابها للزائرات والزوار خلال أيام الأسبوع، من الساعة 8:30 صباحًا حتى 5 مساءً، ويعتمد عملها إلى حدّ كبير على تفاني المتطوعات والمتطوعين، الذين ترحّب المكتبة دائمًا بانضمام المزيد منهم.
ألتقي إليف يارين غاش، وهي طالبة علوم سياسية تطوّعت في المكتبة لمدة عام، قبل أن تنتقل إلى وظيفة مدفوعة الأجر، تتولى فيها فهرسة بعض الأرشيفات ورقمنتها.
تُبعد إليف كرسيها عن مكتبها لتتناول ملفًا سميكًا موضوعًا خلفها. يضمّ الملف الأرشيف الشخصي لفاطمة غُل بركتاي، وهي باحثة في العلوم السياسية وُلدت عام 1950، وتناولت أبحاثها، على وجه الخصوص، مكانة النساء في الديانات التوحيدية.
توضح الشابة، بينما تقلّب صفحات تضم ملاحظات قراءة ومراسلات وخطابات منظّمة بعناية: “كانت واحدة من ثلاث ناشطات شاركن في المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة، الذي عُقد برعاية الأمم المتحدة في بكين عام 1995، وركّزنا على تجاربهن في مشروعنا الأخير”. وهنا أيضًا، ساهمت المتطوعات والمتطوعون في جمع هذه المواد على مدى ثلاثة أشهر.
لكن الأرشيفات تصل أحيانًا إلى مؤسسة مكتبة النساء ومركز المعلومات مباشرةً. وحتى اليوم، تبرّعت 127 امرأة بمجموعاتهن الشخصية. وكانت أول من أقدمت على هذه الخطوة حسنة إيلغاز (1902–2000)، وهي معلّمة وعضوة في البرلمان، التزمت بنشاطها السياسي والمدني طوال حياتها، من خلال مشاركتها في عشرات الجمعيات. وتوثّق وثائق شخصية عديدة، من بينها صور فوتوغرافية وقصاصات صحفية ورسائل، مسيرتها النضالية، وتقدّم في الوقت نفسه شهادة على قرن من التاريخ.
تتمثّل إحدى المهام الأساسية لهذه المكتبة النسوية في مدّ جسور التواصل بين الماضي والمستقبل
أنشطة متنوعة
لا يقتصر دور المكتبة على كونها فضاءً لحفظ الذاكرة والبحث والتوعية، بل تنبض بالحياة كل شهر من خلال فعاليات ثقافية، تشمل تقديم الكتب وتنظيم نقاشات مع ضيفات وضيوف. وقد خُصّصت هذا العام، على سبيل المثال، فعالية تكريمية للمناضلة في سبيل حق النساء في التصويت نزيهة محيي الدين (1889–1958)، وهي إحدى مؤسِّسات اتحاد النساء التركيات.
وفي الطابق الأرضي، يمكن للزائرات والزوار شراء الكتب التي تصدرها مؤسسة مكتبة النساء ومركز المعلومات، ومنها ببليوغرافيا للدوريات النسائية (1928–1996)، من “هانملار” إلى “روزا”، وببليوغرافيا للأدب النسائي (1955–1990). ويشكّل النشر جانبًا مهمًا آخر من عمل المؤسسة.
ومن خلال جمع المواد الأرشيفية وتنظيمها بهذه الطريقة، يغدو الوصول إليها والاستفادة منها أكثر سهولة، وكما يشير فريقها، فإن هذه المواد “يمكن أن تفتح آفاقًا جديدة للبحث”. وهنا تكمن إحدى المهام الأساسية لهذه المكتبة النسوية: مدّ جسور التواصل بين الماضي والمستقبل.
