• من نحن
  • شبكتنا
  • ميثاقنا الصحافي
  • fr Français
  • en English
  • ar العربية
الإثنين, أغسطس 15, 2022
  • Login
Medfeminiswiya
  • تحقيقات
    • جميع المواد
    • تقاريرنا
    • ملفّاتنا
    تكاثر عمليات التجميل: أزمة ثقة أم مواكبة موضة؟

    تكاثر عمليات التجميل: أزمة ثقة أم مواكبة موضة؟

    إبداع المرأة الفلسطينية في سبل الترفيه

    إبداع المرأة الفلسطينية في سبل الترفيه

    الإجهاض في كرواتيا: القانون يسمح والأطباء يستنكفون

    الإجهاض في كرواتيا: القانون يسمح والأطباء يستنكفون

    العنف ضد السوريات لم تولّده الأزمة... إنما فاقمته لدرجات لا تُحتمل

    العنف ضد السوريات لم تولّده الأزمة... إنما فاقمته لدرجات لا تُحتمل

    "ضبّوها"... عن محاولات إسكات الصحافيات اللبنانيات بالشتائم

    "ضبّوها"... عن محاولات إسكات الصحافيات اللبنانيات بالشتائم

    التلقيح الصناعي في فلسطين: تكاليف باهظة يتكبّدها الزوجان لوحدهما

    التلقيح الصناعي في فلسطين: تكاليف باهظة يتكبّدها الزوجان لوحدهما

    المواضيع

    • إجهاض وحقوق جسدية
    • البيوت الآمنة
    • العبور
    • نساء ريفيات
  • تحركات
    • جميع المواد
    • تكتيكات
    • شخصيّات
    • نضاليّات
    هالة وردي: "الجسد الأنثوي كمدخل لتصوّر أرض العدو"

    هالة وردي: "الجسد الأنثوي كمدخل لتصوّر أرض العدو"

    الجزائرية حورية سايحي: "عندما يكون لدينا شيء نقوله، يجب ألا نصمت!"

    الجزائرية حورية سايحي: "عندما يكون لدينا شيء نقوله، يجب ألا نصمت!"

    من "سوفراجيت" السياسة إلى "سوفراجيت" الطاقة: النساء يخضن معركة الحياة

    شهادة شخصية لشيرين أبو عاقلة:  شغف للمهنة وتعلّق بالأرض

    شهادة شخصية لشيرين أبو عاقلة: شغف للمهنة وتعلّق بالأرض

    وداعاً شيرين

    وداعاً شيرين

    "المضايقة القانونية" كأداة لترهيب الصحافيات: "الرسالة واضحة، إما الإنصياع أو مواجهة غضب السلطة"

    "المضايقة القانونية" كأداة لترهيب الصحافيات: "الرسالة واضحة، إما الإنصياع أو مواجهة غضب السلطة"

    المواضيع

    • إنتاجات
      • جميع المواد
      • بصريّات
      • ثقافات ناشئة
      • كتب وأفلام
      أصوات نسائية ضد بشار الأسد

      أصوات نسائية ضد بشار الأسد

      تأملات نسويـة في المسيرة السينمائية للمخرجة المصريّة كاملــة أبو ذكري

      المغرب: الاحتفاء بالنساء الريفيات على خشبات المسرح

      المغرب: الاحتفاء بالنساء الريفيات على خشبات المسرح

      نوال السعداوي: "أنا أكثر تحرّراً من سيمون دو بوفوار"

      نوال السعداوي: "أنا أكثر تحرّراً من سيمون دو بوفوار"

      فاتن أمل  حربي: متى يتحوّل التعاطف إلى تغيير؟

      فاتن أمل حربي: متى يتحوّل التعاطف إلى تغيير؟

      بالصور: النساء في اليوم الوطني للزيّ الليبي

      بالصور: النساء في اليوم الوطني للزيّ الليبي

      المواضيع

      • آراء
        أعيش مع قتلة!

        أعيش مع قتلة!

        إيمان ونيرة وسمر... كأننا كلنا امرأة واحدة

        إيمان ونيرة وسمر... كأننا كلنا امرأة واحدة

        كم نحتاج إلى "الحبة الحمراء" لإنقاذ النسوية في سوريا

        كم نحتاج إلى "الحبة الحمراء" لإنقاذ النسوية في سوريا

        رجال نسويّون؟

        رجال نسويّون؟

        "ماما ماذا سنأكل اليوم؟" ربات المنازل والانهيار اللبناني

        "ماما ماذا سنأكل اليوم؟" ربات المنازل والانهيار اللبناني

        آمبر هيرد، "القديسة" الجديدة للذكوريّين

        آمبر هيرد، "القديسة" الجديدة للذكوريّين

        المواضيع

        • إجهاض وحقوق جسدية
        • العبور
        • البيوت الآمنة
      • ميديا
        المرأة الأوكرانية ضحيةً للحرب وهدفاً "للذكورية المرحة"

        المرأة الأوكرانية ضحيةً للحرب وهدفاً "للذكورية المرحة"

        ناجيات منه.. محاربات ضده

        ناجيات منه.. محاربات ضده

        فيديو مريضات السرطان في غزة.. معاناة متفاقمة في ظل غياب العلاج

        فيديو مريضات السرطان في غزة.. معاناة متفاقمة في ظل غياب العلاج

      • سياقات الدول
      • مدوّنات
      No Result
      View All Result
      • تحقيقات
        • جميع المواد
        • تقاريرنا
        • ملفّاتنا
        تكاثر عمليات التجميل: أزمة ثقة أم مواكبة موضة؟

        تكاثر عمليات التجميل: أزمة ثقة أم مواكبة موضة؟

        إبداع المرأة الفلسطينية في سبل الترفيه

        إبداع المرأة الفلسطينية في سبل الترفيه

        الإجهاض في كرواتيا: القانون يسمح والأطباء يستنكفون

        الإجهاض في كرواتيا: القانون يسمح والأطباء يستنكفون

        العنف ضد السوريات لم تولّده الأزمة... إنما فاقمته لدرجات لا تُحتمل

        العنف ضد السوريات لم تولّده الأزمة... إنما فاقمته لدرجات لا تُحتمل

        "ضبّوها"... عن محاولات إسكات الصحافيات اللبنانيات بالشتائم

        "ضبّوها"... عن محاولات إسكات الصحافيات اللبنانيات بالشتائم

        التلقيح الصناعي في فلسطين: تكاليف باهظة يتكبّدها الزوجان لوحدهما

        التلقيح الصناعي في فلسطين: تكاليف باهظة يتكبّدها الزوجان لوحدهما

        المواضيع

        • إجهاض وحقوق جسدية
        • البيوت الآمنة
        • العبور
        • نساء ريفيات
      • تحركات
        • جميع المواد
        • تكتيكات
        • شخصيّات
        • نضاليّات
        هالة وردي: "الجسد الأنثوي كمدخل لتصوّر أرض العدو"

        هالة وردي: "الجسد الأنثوي كمدخل لتصوّر أرض العدو"

        الجزائرية حورية سايحي: "عندما يكون لدينا شيء نقوله، يجب ألا نصمت!"

        الجزائرية حورية سايحي: "عندما يكون لدينا شيء نقوله، يجب ألا نصمت!"

        من "سوفراجيت" السياسة إلى "سوفراجيت" الطاقة: النساء يخضن معركة الحياة

        شهادة شخصية لشيرين أبو عاقلة:  شغف للمهنة وتعلّق بالأرض

        شهادة شخصية لشيرين أبو عاقلة: شغف للمهنة وتعلّق بالأرض

        وداعاً شيرين

        وداعاً شيرين

        "المضايقة القانونية" كأداة لترهيب الصحافيات: "الرسالة واضحة، إما الإنصياع أو مواجهة غضب السلطة"

        "المضايقة القانونية" كأداة لترهيب الصحافيات: "الرسالة واضحة، إما الإنصياع أو مواجهة غضب السلطة"

        المواضيع

        • إنتاجات
          • جميع المواد
          • بصريّات
          • ثقافات ناشئة
          • كتب وأفلام
          أصوات نسائية ضد بشار الأسد

          أصوات نسائية ضد بشار الأسد

          تأملات نسويـة في المسيرة السينمائية للمخرجة المصريّة كاملــة أبو ذكري

          المغرب: الاحتفاء بالنساء الريفيات على خشبات المسرح

          المغرب: الاحتفاء بالنساء الريفيات على خشبات المسرح

          نوال السعداوي: "أنا أكثر تحرّراً من سيمون دو بوفوار"

          نوال السعداوي: "أنا أكثر تحرّراً من سيمون دو بوفوار"

          فاتن أمل  حربي: متى يتحوّل التعاطف إلى تغيير؟

          فاتن أمل حربي: متى يتحوّل التعاطف إلى تغيير؟

          بالصور: النساء في اليوم الوطني للزيّ الليبي

          بالصور: النساء في اليوم الوطني للزيّ الليبي

          المواضيع

          • آراء
            أعيش مع قتلة!

            أعيش مع قتلة!

            إيمان ونيرة وسمر... كأننا كلنا امرأة واحدة

            إيمان ونيرة وسمر... كأننا كلنا امرأة واحدة

            كم نحتاج إلى "الحبة الحمراء" لإنقاذ النسوية في سوريا

            كم نحتاج إلى "الحبة الحمراء" لإنقاذ النسوية في سوريا

            رجال نسويّون؟

            رجال نسويّون؟

            "ماما ماذا سنأكل اليوم؟" ربات المنازل والانهيار اللبناني

            "ماما ماذا سنأكل اليوم؟" ربات المنازل والانهيار اللبناني

            آمبر هيرد، "القديسة" الجديدة للذكوريّين

            آمبر هيرد، "القديسة" الجديدة للذكوريّين

            المواضيع

            • إجهاض وحقوق جسدية
            • العبور
            • البيوت الآمنة
          • ميديا
            المرأة الأوكرانية ضحيةً للحرب وهدفاً "للذكورية المرحة"

            المرأة الأوكرانية ضحيةً للحرب وهدفاً "للذكورية المرحة"

            ناجيات منه.. محاربات ضده

            ناجيات منه.. محاربات ضده

            فيديو مريضات السرطان في غزة.. معاناة متفاقمة في ظل غياب العلاج

            فيديو مريضات السرطان في غزة.. معاناة متفاقمة في ظل غياب العلاج

          • سياقات الدول
          • مدوّنات
          No Result
          View All Result
          Medfeminiswiya
          No Result
          View All Result

          نوال السعداوي: "أنا أكثر تحرّراً من سيمون دو بوفوار"

          تكريماً لمسيرة نوال السعداوي كامرأة متمردة تملك شجاعة منقطعة النظير وفكراً ثورياً يتحدى المحرّمات، كتبت الحقوقية النسوية التونسية حفيظة شقير مؤلفاً قصيراً يحمل عنوان "نوال السعداوي، مجموعة نصوص"، نقدّمه ما في ما يلي.

          ألفة بلحاسين by ألفة بلحاسين
          2 مايو 2022
          في إنتاجات, كتب وأفلام
          10 1
          0
          Share on FacebookShare on Twitter

          هذه المقالة متاحة أيضًا بـ: Français (الفرنسية) English (الإنجليزية)

          في كتابها "نوال السعداوي، مجموعة نصوص"*، تقف حفيظة شقير مطوّلاً عند الأفكار والنصوص الأساسية للسعداوي، الطبيبة النفسية والكاتبة الملتزمة منذ الخمسينات بمعركة تحرير النساء في بلادها، والتي توفيت في 21 آذار/ماري 2021. وتُعد السعداوي علَماً من أعلام الالتزام من أجل حفظ كرامة النساء، وكان لها تأثيرها الواضح في الحركة النسوية التونسية المستقلة منذ ظهورها في نهاية السبعينات.

          وُلدت نوال السعداوي في عام 1931 في قرية في شمال القاهرة، وقد خضعت لعملية ما يُعرف بالختان، أو تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، عندما كانت في السادسة من عمرها وستكتب عن تلك التجربة لاحقاً:

          "بسبب هذا الألم الشديد وتلك المذلّة صرت ناشطة نسوية. إنه ليس خياراً وإنما غريزة للبقاء على قيد الحياة".

          هذا الحدث الذي سيؤثر فيها مدى العمر أعطاها أيضاً القوة اللازمة للقيام بعدة حملات من أجل محاربة هذا الوباء. ذلك أن الختان كما تؤكد هو "أداة تُستخدم لقمع النساء". في العاشرة من عمرها، حاولت عائلتها أن تزوّجها، لكنها عارضت ذلك بشراسة، وقد وقفت أمها إلى جانبها. في عام 1981، تم الحكم عليها بعقوبة السجن ثلاثة أشهر في سجون الرئيس السادات لأنها انتقدت القانون الذي أصدره عن الحزب الواحد. وفي سنوات التسعينيات، تم نفيها فذهبت لتعيش في الولايات المتحدة. وقد عانت طيلة سنوات عديدة من الاضطهاد الذي مارسه عليها دون هوادة رجال الدين الذين كانوا يعيبون عليها كونها تحثّ النساء العربيات على أن تعشن حياتهن الجنسية بشكل كامل.

          عندما تختلط السيرة الذاتية بالمتخيل

          استقت نوال السعداوي مادة كتاباتها من حياتها الشخصية ومن لقاءاتها ومعرفتها بالمجتمع المصري، وأيضاً من مهنتها كطبيبة مارست المهنة في الأرياف لفترة طويلة. وتتراوح هذه الكتابات ما بين السيرة الذاتية وبين المتخيل، وتمتد أكثرها أهمية على زمن طويل: مذكرات طبيبة (1958)، المرأة والجنس (1969)، الوجه الخفي لحواء (1977)، الحجاب (1978)، مذكرات من سجن النساء (2002).

          في مقدمة "مذكرات من سجن النساء" - وهو كتاب ألفته السعداوي في السجن وكتبته على ورق التواليت بقلم تخطيط الحواجب أهدتها إياه إحدى النساء المسجونات بتهمة "الدعارة". تذكر حفيظة شقير أن السعداوي تؤكد أن الكتابة هي السلاح الوحيد الذي تمتلكه لكي تدافع عن نفسها، وتدافع عن حريتها وحرية الآخرين.

          "سوف أكتب، وسأتابع الكتابة حتى ولو دفنوني، وحتى لو صادروا قلمي وأوراقي، سأكتب على الجدران، على الأرض، على الشمس وعلى القمر"

          في عام 1981، كرّست مجلة تايم الأميركية غلافها لنوال السعداوي واعتبرتها في تلك السنة واحدة من بين المئة امرأة الأكثر تأثيراً. وقد تلقت طيلة حياتها عدة أوسمة ما أدى إلى مقارنتها بشكل متكرّر بسيمون دو بوفوار".

          "لا، لا أريد أن يتم ربطي بسيمون دو بوفوار"، تقول السعداوي معترضة. وتشرح في مقال تقتبس منه حفيظة شقير جملة: "سيمون دو بوفوار كانت تشعر بالغيرة وكانت مهووسة بسارتر. أنا أكثر حرية منها بكثير".

          الحجاب والعري

          من بين الأفكار التي دافعت عنها السعداوي والتي شكّلت جوهر فكرها النسوي، مسألة الحجاب وعكسه أي العري. تُعارض الطبيبة النفسية ارتداء الحجاب مؤكدة أن تلك اللافتة التي رفعها الإسلاميون تمثل "رمزاً سياسياً خطيراً لعبودية المرأة. لماذا تغطون رأس المرأة؟ رأس المرأة هو شرفها وكبرياؤها". وبما أن الحجاب حسب ما يقولون يسلّح المرأة ضد شهوات الرجل، فإنه يجب أن يغطي رؤوسهم هم أيضاً. وكتبت في مؤلفها عن "الحجاب" ما يلي:

          "للرجل رغباته الجنسية، والمرأة أيضاً رغباتها. فهل يجب أن يتحجب الرجل لعدم إثارة شهوة المرأة؟".

          بسبب كل هذه الأفكار المبتكرة، صارت نوال السعداوي مصدر إلهام لحركات نسوية كثيرة، وعلى الأخص تلك التي انتشرت في أوساط اليسار في العالم العربي، ومن بينها الجمعية التونسية للنساء الديموقراطيات ( ATFD) التي تأسست عام 1989، والتي تتابع فيها حفيظة شقير النضال بما لديها من أبحاث ودعوات من أجل الوصول إلى قوانين أكثر احتراماً للمساواة، وتقف بقوة إلى جانب النساء. واستمدت الجمعية التونسية للنساء الديموقراطيات من نوال السعداوي ومن غيرها قناعتها عن التقاطع ما بين النضال النسوي والمعركة من أجل الديموقراطية والالتزام بحقوق الإنسان.

          تنقل حفيظة شقير عن الكاتبة فوزية زواري ما جاء في مقال كتبته في جريدة ليبراسيون وتشهد فيه عن التعاطف الذي كانت الطبيبة النفسية المصرية تشعر به تجاه النساء في العالم العربي، وعن المكانة الرفيعة التي كانت تشغلها لدى الأجيال الشابة في سنوات الستينات والسبعينات والثمانينات والتسعينات:

          "عندما كان يحالفنا الحظ بأن نلتقي بها، كانت تقول لنا دون مواربة هذه الجملة التي لم نكن نعرف أن نميز فيها ما بين الفضول وبين الضيق: "من أنتم؟". كنا عندها نقدم أنفسنا بخجل، تأخذنا بين ذراعيها فتكسبنا بذلك إلى صفها بشكل دائم".

          *نوال السعداوي. مجموعة نصوص قدمتها حفيظة شقير، سيتيم، جنيف، 2022
          ألفة بلحاسين

          ألفة بلحاسين

          ألفة بلحاسين صحافية تونسية عَمِلَت مع الصحيفة التونسية اليومية La Presse منذ عام ١٩٩٠. بدأت تظهر مقالاتها في صحف دولية مثل Liberation، وLe Monde، وCourrier International، بعد اندلاع التظاهرات في عام ٢٠١١، وكان هذا بمثابة شهادة على خبرتها الواسعة كصحافية عملت في تونس خلال فترة حكم الرئيس بن علي وبعد سقوطه أيضاً. حصدت ألفة جائزة مركز المرأة العربية الأولى للصحافة في عام ٢٠١٣ لعملها الاستقصائي عن الزواج العرفي في تونس، والذي نُشر في La Presse. تساهم ألفة منذ عام ٢٠١٥ في موقع justiceinfo.net، وهو موقع إلكتروني متخصّص بالعدالة الانتقالية حول العالم. قامت أيضاً بالعمل مع هادية بركات على تحقيق حول الانتقال السياسي في تونس تحت عنوان "Ces nouveaux mots qui font la Tunisie" (هذه الكلمات الجديدة التي تصنع تونس).

          اترك تعليقاً إلغاء الرد

          لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

          J'accepte les termes et conditions et la Politique de confidentialité .

          فيسبوك تويتر انستغرام RSS
          Medfeminiswiya

          ميدفيمينسوية شبكة نسوية متوسّطية تجمع ما بين النساء الصحافيات العاملات في مختلف بلدان البحر المتوسّط

          • من نحن
          • شبكتنا
          • ميثاقنا الصحافي
          • الإشعار القانوني
           

          البحث حسب الفئة

          • آراء
          • إنتاجات
          • إيطاليا
          • الجزائر
          • المغرب
          • اليونان
          • بصريّات
          • بلوغ
          • تحركات
          • تحقيقات
          • تركيا
          • تقاريرنا
          • تكتيكات
          • تونس
          • ثقافات ناشئة
          • سياقات الدول
          • شخصيّات
          • غير مصنف
          • فرنسا
          • فلسطين
          • كتب وأفلام
          • لبنان
          • ليبيا
          • مالطا
          • مختارات
          • مصر
          • ملفّاتنا
          • مونتينيغرو
          • ميديا
          • نضاليّات
           

          Follow us

          • Derrière l’adoption la semaine passée à une large majorité de « oui », de la Constitution de Kaies Saied se cachent 70 % d’abstentionnistes. Ainsi que beaucoup de voix de femmes inquiètes de toutes les régressions relevées dans la nouvelle loi fondamentale quant aux droits et libertés des Tunisiennes. Par @belhassineolfa
          • À Rabat, Souad Hdidou est la seule femme chauffeur de taxi. Malgré les nombreuses difficultés du domaine, Souad a réussi à faire sa place au milieu des hommes. Un métier rare pour une femme qu’elle exerce fervemment, à roue libre. Écrit par @_linamsk
          • La plus petite et la plus sauvage des îles Éoliennes est connue pour ses histoires fantastiques de présences mystérieuses et d
          • Les laggata, les glaneuses de palourdes, pratiquent une pêche à pied dévolue aux femmes de l’archipel kerkennien. Entre exploitation des intermédiaires du labeur des femmes et interdiction de collecte des coquillages par les autorités, elles vivent une situation de plus en plus difficile. Une crise aggravée par les transformations sociales, économiques et écologiques que connait leur île aux reliefs marins insolites en Méditerranée. Reportage réalisé par @belhassineolfa dans le cadre du partenariat entre @medfeminiswiya et @rosalux_northafrica
          • Faouzia Charfi, personnalité scientifique et politique de premier plan en Tunisie, nous a accordé un long entretien dont voici le premier volet. En tant que féministe de longue date, elle nous fait l’honneur d’être la première à entrouvrir la porte du cercle des Marraines de Medfeminiswiya. Au fil des mois, Medfeminiswiya rencontrera d’autres personnalités féministes des rives de la Méditerranée et chacune d’entre elles sera invitée à rejoindre Medfeminiswiya et le cercle des Marraines. @franceska.medfeminiswiya @francoisekayser
          • “What is the common denominator of such policies? It is the mantra of endangering "traditional values", as well as the "freedom of speech" of neoconservatives. Using the achievements of the so-called "free world", they actually want to overthrow a progressive society from within, considering many of the freedoms that have been won "decadent" and preventing people to have "livable life" (Judith Butler). By abolishing the right to safe and legal abortion, not only the health and rights of women and their position in society are endangered, but the entire society and the issue of freedom for all is endangered.” By Katarina Vujović - Montenegrin journalist.

          © 2021 Medfeminiswiya - الشبكة المتوسطية للمعلومات النسوية

          • fr Français
          • en English
          • ar العربية
          • تحقيقات
          • تحركات
          • إنتاجات
          • آراء
          • ميديا
          • سياقات الدول
          • مدوّنات
          No Result
          View All Result

          © 2021 Medfeminiswiya - الشبكة المتوسطية للمعلومات النسوية

          Welcome Back!

          Login to your account below

          Forgotten Password?

          Retrieve your password

          Please enter your username or email address to reset your password.

          Log In

          Add New Playlist

          Ce site n'utilise pas de cookies. This website does not use cookies. هذا الموقع لا يستخدم ملفات تعريف الارتباط.